« (...) Je vis la cité telle qu'elle avait eu être avant l'arrivée de l'homme blanc. Les habitants y menaient une vie simple, aussi innocents que des enfants, honorant l'Etre Suprême qu'ils désignaient par un nom de leur langue. Ce n'est pas pour cela qu'ils le vénéraient moins "en esprit et en vérité" car leur foi simple leur était inspirée par le "Grand Esprit" universel et propriété d'aucune croyance, d'aucune chapelle. »
« Vous acceptez l’expérience des autres comme un évangile, littéralement ! S’il existait un seul péché ce serait celui-là : de te laisser devenir ce que tu es à cause de l’expérience des autres. »
« Tous les grands courants religieux puisent leur force d'une sagesse révélée, d'un coin de voile soulevé pour éclairer les hommes. Et comme il s'agit d'hommes, l'usage qu'ils font de ce qui leur est donné s'échelonne du meilleur au pire.
Tout ce qui unit transcende la vie. Tout ce qui oppose, différencie inutilement va à contre-courant de ce qui a été révélé.
Ainsi les religions qui, par leurs dogmes, leurs rites créent des causes de frictions, des risques d'exclusion, des ferments d'animosité, trahissent le Courant originel.
La religion mal comprise, la croyance bornée sont les sources majeures des difficultés de l'espèce. »
« Votre vie est-elle basée sur une force intérieure nourrie de vos expériences ou sur le credo de quelques-uns qui prédigèrent à votre place ce qu’ils estiment bon de donner ? Ainsi, je vous appelle à faire table rase de toute croyance, de toute idéologie, de toute pensée, même, qui n’est pas née de vous. »
« Depuis des siècles, vous avez invoqué mon Nom, brandi mon drapeau et porté des croix sur vos champs de bataille, tout cela pour prouver que j’aime un peuple plus qu’un autre et que je vous demanderais de tuer pour te prouver. »
« L’homme n’a pas à subir de système de pensée, il doit découvrir le sien propre.
Homme sans craintes, responsable devant lui-même avant de l’être devant les autres, capable de définir sa propre voie vers l’Universel. »
« Plus vous grimpez, plus les chemins se rapprochent. Nous sommes là où ils se rencontrent, la dernière étape avant Dieu.
La construction vous conduira à découvrir ce que tous les hommes ont en commun : l’embryon de nature divine. Car c’est de cela qu’il s’agit : de l’éclosion et du développement, en chacun, de cette parcelle qui nous vient des Origines. Cette parcelle ne sera vraiment libre que dans son propre milieu : Dieu.
Car seul le feu se mélange au feu. Bien que cela semble contradictoire, la Liberté commence là où l’individualité disparaît. »
« À ne considérer les grandes religions par le dehors, on ne voit que discorde. Pénétrer dans l’arcane de l’une de ces religions, c’est aussi pénétrer dans ceux des autres. »
« Il est tragique de voir qu’aujourd'hui la religion ne signifie rien d’autre pour nous que certaines interdictions relatives à la nourriture et à la boisson, ou le sentiment accepté d’appartenir à une caste supérieure. »
« Parce que nous adorons le doigt qui indique le chemin, nous oublions souvent de l’emprunter.
Il est important aujourd'hui que l’humain se rende compte qu’il peut aborder l’au-delà, renouer avec son âme et développer sa spiritualité indépendamment de toute religion.
»
« Dans le monde des esprits, jamais un guide n'impose une vision stricte de Dieu. L'athéisme y est admis et respecté en tant que stade inévitable, parfois indispensable, sur le chemin de la conscience. »
« Un soir où je "bavardais" avec mon guide, j'en viens à lui parler de Mme D., une femme épatante, pleine de charité et d'amour, mais qui ne croit en rien. Aussi j'aimerais l'aider à croire...
Après m'avoir bien écouté mon guide me dit : "Pour qui te prends-tu ? De quel droit juges-tu cette femme ? Sache qu'elle sera bien avant toi - et d'autres qui vont tous les jours à la messe, sur la voie de l'évolution."
La leçon a été dure, et méritée. »
« Autant d'itinéraires que d'êtres, la "normalité" ne réside pas plus dans la vie de couple que dans le célibat. La seule norme à rechercher se nomme équilibre. »
« L'homme, pour atteindre à la perfection, peut se passer du Tzaddik [ en hébreu : homme juste, guide ]; la connaissance de l’absolu, on peut l’acquérir au-dedans de notre être, et non à l’extérieur ; quiconque part au loin chercher la vérité, auprès de n’importe qui, ferait mieux de rester chez lui. »
« Ne trouvez pas dans ces enseignements que je vous porte de la part de Dieu, un appel à la vie exclusivement mystique. Vous devez faire servir votre corps à l’évolution de votre âme. Laissez Dieu vous guider.
Ce n’est donc que dans la prière, la méditation, que vous pourrez conduire votre âme par les chemins de la terre. Pour cette épreuve si importante vous n’êtes pas seuls. »
« Vous ne pouvez pas faire de vous un être isolé. Vous faites irrémédiablement partie d’une collectivité ; Dieu nous a crées ainsi. Seul l’égoïsme humain voudrait échapper à cette solidarité, pouvoir se cantonner à lui-même.
L’Église pousse les fidèles à rechercher le salut individuel, alors que la pensée du salut doit s’appliquer à l’humanité toute entière. »
« Je n’affirme pas que l’acte de chair soit indispensable à toute vie équilibrée car il est des êtres dont le chemin ne réclame pas cela. J’affirme simplement que l’âme qui s’inflige une frustration par obéissance à un principe mal compris est une âme qui faute envers elle-même.
Ce faisant, elle développe une énergie d’insatisfaction qui se graver sur ses corps subtils et qui resurgira dans une existence ultérieure, peut-être sous la forme d’une pulsion aiguë difficilement contrôlable.
Un être qui brime en lui la réalité de sa force sexuelle et qui la met à l’index en fonction d’un idéal, sème assurément en son âme les germes d’un vaste conflit.
La seule chasteté qui doit importer aux amoureux de l'Amour, est la chasteté de la conscience. car elle est le passeport de l'être qui s'en retourne vers son Essence »
Adolescent, il découvrit son corps et dut combattre ses désirs. Combat éreintant, mais il en sortit victorieux : « Désormais je ne crains pas plus la femme que je ne crains l’ange. »
« L’intelligence soumise au service exclusif de l’esprit peut conduire à la négation de la vie terrestre. Dieu a besoin de l’homme solide, bien construit, en accord avec lui-même et son environnement. »
« L'Église catholique a toujours enseigné que l'homme est formé d'un corps (périssable) et d'une âme (immortelle). "Ne craignez pas, dit l'évangile selon saint Matthieu, ceux qui peuvent tuer le corps, mais ne peuvent tuer l'âme." La Bonne Nouvelle révélée par Jésus était l'annonce de la vie éternelle.
"Cependant, écrit le père Martelet, lorsque l'on veut de nos jours rendre compte de l'homme, on craint de parler de son âme...". Pourquoi cette crainte ? Parce que si l'on veut s'adresser à un monde incroyant sans risquer de demeurer incompris ou d'être bonnement ridiculisé, il faut lui parler un langage d'incroyant. "Des chrétiens, a dit un jour Louis Pauwels, s'acharnent à rendre leur message le plus plat possible pour pouvoir le glisser sous la porte des matérialistes."
Aussi, le pape Paul VI a-t-il tenu à exprimé cette vibrante profession de foi :
"Nous croyons à la vie éternelle. Nous croyons que les âmes de tous ceux qui meurent dans la grâce du Christ, soit qu’elles aient encore à être purifiées au purgatoire, soit qu'à l’instant où elles quittent leur corps Jésus les prenne au paradis, sont le peuple de Dieu dans l’au-delà de la mort." »
Patricia Darré a rencontré un prêtre catholique qui se trouve être également médium.
- Jésus est bien apparu à plusieurs personnes après sa mort ?
- C’est exact. De même, le roi David est apparu, après son décès, à une femme qui avait exigé qu’il se présente devant elle. C’est écrit noir sur blanc dans la Bible. Cela prouve que l’existence au-delà du trépas est une réalité. Non seulement nous continuons d’exister malgré la dissolution de notre enveloppe charnelle, mais nous possédons aussi la possibilité de communiquer avec les vivants.
L’Eglise reconnait l’existence des mystiques, mais elle craint que des esprits malins réussissent à passer dans notre monde par l’intermédiaire des extralucides. »
« En 325 après J-C, l’empereur romain Constantin le Grand avait effacé toutes les allusions à la réincarnation contenues dans le Nouveau Testament. Le deuxième concile de Constantinople a, en 553 après J-C, entériné cette action et déclaré hérétique toute croyance en la réincarnation. Apparemment, les Pères de l’Église craignaient que ce concept n’affaiblisse leur puissance. Les premiers Pères de l’Église, eux, en avaient accepté l’idée. Les premiers gnostiques (Clément d’Alexandrie, Origène, saint Jérôme et beaucoup d’autres) croyaient qu’ils avaient déjà vécu sur terre et qu’ils y reviendraient. »
Lignes découvertes dans l’église Saint-Paul de Baltimore, datées de 1693 :
Va paisiblement ton chemin, à travers le bruit et la hâte.
Dans le bruit et la confusion, garde ton âme en paix, malgré les vilénies, les labeurs, les rêves déçus.
Autant que faire se peut, et sans courber la tête, sois ami avec tes semblables ; exprime ta vérité.
Écoute les autres, même les plus ennuyeux et les plus ignorants.
Fuis l'homme à la voix haute et autoritaire.
Sois toi-même et surtout ne feins pas l’amitié.
Aime ton travail, aussi humble soit-il, car c’est un bien réel dans un monde incertain.
L’essence de la religion universelle, ce sont la paix et la vérité, imprégnées de l’amour et de la bonté.
Le moment est venu d’exprimer cette essence dans la vie personnelle.
Il faut commencer par toi-même et ta vie intérieure.
Tu veux réformer le monde ? Réforme-toi, mon ami !
Le message de celui qui ne s’est pas réformé n’inspire jamais la réforme.
L’amour est au centre de toute religion et la vertu est l’amour en action.
N’aime pas seulement la famille et les amis, car limiter l’amour c’est le nier !
Cherche la paix intérieure et l’inspiration divine.
Par ta foi et tes actions, tu formes ta vie et tu aides à former la vie des autres. Quelle responsabilité !
En toi l’esprit trouve son agent et son partenaire.
* *
Il ne suffit pas que l’on croie en ce message. Il faut le vivre.
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Allison Dubois (médium) a rencontré un prêtre catholique qui se trouve être également médium.
- Comment conciliez-vous l'enseignement que vous prodiguez et ce que vous savez au fond de vous ?
- La Bible est sujette a de nombreuses interprétations, mais la plupart de mes connaissances parapsychiques concordent avec elle.
- Mais les gens qui se suicident par exemple, ne vont pas en enfer...
- Je le sais, me dit-il en se penchant vers moi. Je les vois. Je conseille aussi bien les morts que les vivants.
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